. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = هو وسط ، وقال ابن سعد : كان قليل الحديث . / التهذيب ( 6 / 18 رقم 22 ) . وعبد الله هذا ذكره الحافظ ابن حجر في التقريب ( 1 / 448 رقم 610 ) ، وقال : " مقبول " ، وسبق التنبيه على أن نسخة الحافظ من ثقات ابن حبان سقيمة ، وأنه شكى من سقمها في مواضع من كتبه ، وحكمه على هذا الرجل له صلة بما ذكر ، فإنه قال في الموضع السابق من التهذيب : " ذكره ابن حبان في الثقات " ، مع أن ابن حبان قال : " يخطئ ويخالف " ، وقول ابن حبان هذا يظهر أنه سقط من نسخة ابن حجر ، ونشأ من هذا السقط قلب الجرح تعديلاً . 3 - في سندها عصمة بن محمد بن فضالة بن عبيد الأنصاري ، وهو كذاب يضع الحديث كما قال ابن معين ، وقال أبو حاتم : ليس بالقوي ، وقال العقيلي : يحدث بالبواطيل عن الثقات ، ليس ممن يكتب حديثه إلا على جهة الاعتبار ، وقال الدارقطني وغيره : متروك ، وقال ابن عدي : على حديثه غير محفوظ ، وهو منكر الحديث . / الكامل ( 5 / 2009 - 2010 ) ، والميزان ( 3 / 68 رقم 5631 ) ، واللسان ( 4 / 170 رقم 418 ) . وأما الطريق الثالثة للحديث عن عمر ، فهي التي يرويها زيد بن أسلم ، عن أبيه . ويرويها عن زيد اثنان : أحدهما عبد العزيز الدراوردي ، والآخر عبد الله بن زيد بن أسلم . أما عبد العزيز بن محمد بن عبيد الدراوردي ، أبو محمد الجهني ، مولاهم ، فإنه صدوق ، لكنه كان يحدث من كتب غيره ، فيخطيء ، وحديثه عن عبيد الله العمري منكر . / الجرح والتعديل ( 5 / 395 - 396 رقم 1833 ) ، والتهذيب ( 6 / 353 - 355 رقم 677 ) ، والتقريب ( 1 / 512 رقم 1248 ) . ورواية الطبراني لهذا الحديث من طريق شيخه جعفر بن محمد بن سليمان النوفلي المديني ، ولم أجد من ذكره . =